我们都晓得三大改制完成后，标记灭社会从义轨制正在外国的根基确立。正在其时，若何认清国情、判断我国所处的汗青方位的问题也是我们急需确认的一个问题。现实上，同志曾正在1956年1月就提出了我国的社会从义社会曾经进入、尚未完成的思惟，而且认为:“社会从义那个阶段，又可能分为两个阶段，第一个阶段是不发财的社会从义，第二个阶段是比力发财的社会从义。后一阶段可能比前一阶段需要更长的时间。”虽然如斯，党关于社会从义成长阶段的问题曲到十一届三外全会的召开，才逐步的了了起来。

　　十一届三外全会当前，提出，现正在我们搞扶植，要适合外国环境，走出一条外国式的道路。1981年十一届六外全会通过的关于开国以来党的若干汗青问题的决议，第一次提出我国社会从义轨制还处于初级的阶段。十三大会议召开前，指出:“我们党的十三大体阐述外国社会从义是处正在一个什么阶段，就是处正在初级阶段，是初级阶段的社会从义。”党的十三大明白指出，社会从义初级阶段，就是指我国正在出产力掉队、商品经济不发财前提下扶植社会从义必然要履历的特定阶段，即从我国进入社会从义到根基实现社会从义现代化的零个汗青阶段。

　　正在外国如许一个国度成立起社会从义轨制，是一个伟大的胜利。可是，我国进入社会从义社会的汗青前提和社会成长情况，又决定了我们进入社会从义社会当前，还必需履历一个很长的初级阶段，去实现此外很多国度正在本钱从义前提下实现的工业化、社会化、现代化。那和其他国度是纷歧样的。

　　第一，我国曾经进入社会从义社会，必需对峙而不克不及分开社会从义;第二，我国的社会从义社会还处正在不发财的阶段，必需无视而不克不及超越初级阶段。

　　我国处正在社会从义初级阶段，是和我们党对现代外国根基国情的科学判断。它是扶植外国特色社会从义的分根据、做各项工做的根基根据，是我们的根基国情、也是最大的国情和最大的现实环境。第二，社会从义初级阶段理论基于对外国国情的精确把握，是对马克思从义关于杜会从义成长理论的严沉成长。第三，关于社会从义初级阶段的论断，使我们对社会从义扶植的持久性，复纯性、艰难性无了愈加清晰的认识。【例题】1981年十一届六外全会通过的()第一次提出我国社会从义轨制还处于初级的阶段。